Ziekenpastoraal in een ziekenhuis of in een woon- en zorgcentra

Het recht van alle burgers om een beroep te kunnen doen op levensbeschouwelijke bijstand in een ziekenhuis, is voorzien in de Belgische grondwet sedert 1966 en geconcretiseerd door de ‘omzendbrief De Saeger’ in 1974. De omzendbrief De Saeger vertrekt van het recht van iedere patiënt op bijstand van een vertegenwoordiger van een erkende eredienst (katholieke, protestantse, joodse, orthodoxe, islamitische) of van een lekenraadgever. De patiënt kan hiervoor een aanvraag doen via het formulier De Saeger dat bij een ziekenhuisopname overhandigd wordt en waarop de namen van de beschikbare vertegenwoordigers staan. De plicht van ziekenhuizen om de patiënt te informeren omtrent levensbeschouwelijke bijstand is daarbij belangrijk. Vervolgens mogen de vertegenwoordigers op ieder ogenblik en zonder tijdsbeperking de patiënten bezoeken.

De woonzorgcentra kregen in het KB van 2 december 1982 een wetgeving rond de levensbeschouwelijke bijstand.  Deze berust op dezelfde pijlers als de wetgeving voor de ziekenhuizen. De woonzorgcentra zijn niet onderworpen aan de omzendbrief van minister De Saeger, maar aan deze van minister Busquin, gepubliceerd in 1990. Minister Busquin nam alle punten over van de omzendbrief De Saeger.

De pastoraal in een ziekenhuis en rust- en verzorgingscentra is in de eerste plaats gebaseerd op het luisteren naar mensen die in vertrouwen willen vertellen wat ze doormaken, wat hen sterkt, waar ze in geloven en waar ze mee worstelen. Het is vragen “Hoe maak je het?” en ook echt ruimte laten voor hun antwoord, hoe uitgebreid dat ook is. Het is luisteren met veel respect en in alle openheid, zonder zelf een mening of oplossing te willen geven, zonder te oordelen. Het is geen passief, maar een actief gebeuren, waarin je aandacht schenkt, op een voorzichtige en bescheiden manier bevraagt, uitnodigt, de draad vasthoudt, iets aanreikt …

[…]

Lees meer in KERK & leven van 13 maart 2024

Diaken Dany
info: pastoralezorg.be

Goede Week 2024, kom je met ons meevieren?

Je bent van harte uitgenodigd om mee te groeien naar Pasen.
We wensen je een gelukkige Paaservaring toe!

Palm- en Passiezondag
Zaterdag 23 maart
17.30 u. Nederboelare
Zondag 24 maart
09.30 u. Viane (samen met de vormelingen van Ophasselt en Zandbergen)
11.00 u. Geraardsbergen-Centrum
17.00 u. Nederboelare

Chrismamis
Woensdag 27 maart
19.00 u. Chrismaviering in de St.-Baafskathedraal (Gent)
Tijdens deze Chrismamis die begint te 19.00 uur worden de Heilige Oliën voor het doopsel, het vormsel en de ziekenzalving gewijd door de bisschop. Iedereen is uitgenodigd deze viering mee te maken. Nadien receptie.

Witte DonderdagDonderdag 28 maart

Getijdengebed
09.00 u. G’bergen-Centrum

Viering van het Laatste Avondmaal van de Heer
19.00 u.  Goeferdinge

Goede VrijdagVrijdag 29 maart

Getijdengebed
09.00 u. G’bergen-Centrum

Kruisweg
15.00 u. G’bergen-Centrum

Kruishulde 
19.00 u. Zandbergen

Stille Zaterdag en PaaswakeZaterdag 30 maart

Getijdengebed
09.00 u. G’bergen-Centrum

Paaswake
20.00 u. Nederboelare
Zegening van het nieuwe vuur en licht, waken met de heilige Schrift, zegening van het nieuwe doopwater, hernieuwing van de doopbeloften, viering van de eerste paaseucharistie.

Hoogfeest van PasenZondag 31 maart
11.00 u. G’bergen-Centrum
17.00 u. Nederboelare

PaasmaandagMaandag 1 april
09.30 uur G’bergen-Centrum

Ziekencommunie
Bij thuisgebonden zieken en oudere medegelovigen willen we graag de communie aan huis brengen.
Wenst u de ziekencommunie te ontvangen? Neem dan contact op met het parochiaal secretariaat.

We zijn blij je op één of meer van deze Goede Weekvieringen te mogen ontmoeten!
Met hartelijke dank aan alle koren en liturgische medewerkers die deze vieringen hebben voorbereid en die ze zullen opluisteren!

Dieptezicht

Ben je geïnteresseerd in de bijbellezingen, maar ontdek je vaak na de mis, dat je je gedurende die lezingen in een diepe staat van meditatie bevond?

Of ben benieuwd naar alles wat met geloof te maken heeft en ben je klaar om als een vlijtige leerling verhalen uit de bijbel te bestuderen?

Of ben je gewoon een vroege vogel, die liever over een tas koffie een praatje maakt met een mede – gelovige dan stil te wachten op zijn of haar stoel?

Of…

In elk geval heel erg welkom op Dieptezicht, een maandelijkse korte bespreking van de lezingen van die zondag, begeleid door mede-parochianen en een kopje koffie.

Sint-Bartholomeuskerk
Zondag 24 maart
10 uur (een uurtje voor de mis)
met kopje koffie

WELKOM!

Aan alle vrijwilligers in onze parochies

dank voor alles wat jullie dag in dag uit voor onze kerken/onze Kerk doen! Goede moed in het vrijwilligen!

In België ‘vrijwilligt’ 12,5 % van de bevolking, maar liefst 1.166.000 mensen. Alleen al in de parochiepastoraal van de Belgische katholieke Kerk zijn er 125.000. Zoveel vrijwilligers, maar toch horen we vaak dat het moeilijk is om vrijwilligers te vinden.

ALTIJD OP ZOEK NAAR NIEUWE MENSEN

Vrijwilligers laten zich het gemakkelijkst aanspreken door mensen die ze (her)kennen en wanneer ze persoonlijk gevraagd worden om een specifieke taak uit te voeren. Er wordt bovendien aan toegevoegd dat Vlamingen gemiddeld drie keer moeten aangesproken worden vooraleer ze “ja” zeggen. Ze zeggen ook eerder “ja” als het gaat om een gerichte opdracht of taak dan op de eerder algemene vraag om vrijwilliger te worden. Men kan ook een keuze voorstellen van een aantal concrete opdrachten: meezingen in een koor, lector zijn tijdens de vieringen, onthaal in de kerk, versieren en inrichten van de liturgische ruimte, actief zijn in de kerkraad of in verenigingen, de financiën ter harte nemen…

Vrijwilligers zijn het hart van onze samenleving. Ze houden geen rekening met tijd of loon, hun inzet voor de medemens is van onschatbare waarde. Ze nemen verantwoordelijkheid op in vrijheid, zonder dwang of druk. Vrijwilligerswerk is voor vele mensen een bron van positiviteit, waar men kracht en vreugde uit put en sterke verbondenheid met andere vrijwilligers.

[…]

Lees meer in KERK & leven van 6 maart 2024

Ann Van Nieuwenhove

De gekruisigde Christus, Gods kracht en Gods wijsheid

De tweede lezing van de komende zondag bevat een geweldig belangrijke boodschap: “Joden eisen wonderen, Grieken verlangen wijsheid”, zegt de apostel Paulus, maar wij, christenen, zegt hij, wij verkondigen niets daarvan. Integendeel: “wij verkondigen juist een gekruisigde Christus, voor de enen een bron van ergernis, voor de anderen een dwaasheid, maar voor ons die geloven is dit precies het teken van Gods kracht en Gods wijsheid”.

CHRISTENDOM ZONDER KRUIS?

In heel wat hedendaags godsdienstig denken en schrijven komt het woord ‘kruis’ maar weinig meer voor. De christelijke boodschap die met het kruis samenhangt wordt bijna doodgezwegen. Wij koesteren ons graag in de geborgenheid van een troostende Christus. Wij willen Paas-christenen zijn die hoopvol openbloeien, maar wij hebben het moeilijk om ook aan het kruis van Goede Vrijdag een plaats te geven in onze geloofsbeleving. Het is aantrekkelijk Pasen te bleven zonder eerst langs Goede Vrijdag te gaan; de vreugde van de verrijzenis delen, zonder eerst door lijden en dood heen te zijn gegaan.

HET KRUIS VAN DE LIEFDE

Dat betekent niet dat we het lijden moeten zoeken. Ook Christus deed dat niet. Men verweet hem dat hij niet vastte of aan zelfkastijding deed, maar regelmatig met mensen aan tafel zat om te eten en te drinken. Hij was barmhartig en bereid tot vergeving. Zo iemand kan er toch niet verdacht van worden uit een ziekelijke behoefte aan zelfkwelling het lijden om het lijden te zoeken. – Christus heeft het lijden niet gezocht. Maar toen Hij dat lijden toch op zich zag afkomen, als consequentie van zijn levenshouding, heeft Hij het ook niet ontweken. Christus kwam tot ons om ons Gods liefde te tonen en te brengen. Aan die opdracht wilde Hij trouw blijven in alles wat Hij zegde en deed. Ook als Hij daarmee onvermijdelijk in botsing kwam met tegenstanders, die bang waren om zich in liefde prijs te geven. De machten van de liefdeloosheid spanden samen en brachten Jezus tot zijn lijden en zijn dood. Zijn kruis was de hoogste daad van liefde, de voltooiing van heel zijn menselijke inzet. Zo alleen, kon Hij tot de glorie van de verrijzenis geraken. Die verrijzenis overwon zijn dood. Zij was de erkenning van Godswege dat het leven en de inzet van Jezus goed waren, dat de zich wegschenkende liefde echt sterker is dan al wat haar tegenhouden wil, sterker dan egoïsme, haat en dood. Elke Goede Vrijdag wordt overtroffen door het onsterfelijk licht van de Paasoverwinning.

Wie het kruis en de verrijzenis, of zelfs maar één van die twee, uit het christelijk geloofsleven wil wegnemen, die verminkt de christelijke boodschap. Er kan dan van alles overblijven, maar het is geen echt christendom, geen blijde boodschap meer die het kruis overwint.

[…]

Lees meer in KERK & leven van 28 februari 2024

pr. Frans

Samen voor rechtvaardigheid

De veertigdaagse vastentijd is een tijd van soberheid, bekering en gebed. Natuurlijk ook van solidariteit met de Derde Wereld, tijd van Broederlijk Delen. Dit jaar wordt gefocust op het dubbele thema van ‘samen’ en ‘rechtvaardigheid’. In Laudato si’ schreef paus Franciscus behartenswaardige gedachten hierover, die onze bezinning en actie tijdens de vasten kunnen inspireren.

Ongelijkheid

“We zouden ons moeten ergeren aan de enorme ongelijkheden die bestaan tussen ons, want we blijven verdragen dat sommigen zich waardiger achten dan anderen. We zijn er ons niet meer van bewust dat sommigen zich voortslepen in een vernederende miserie zonder enige kans om eraan te ontsnappen. En dit gebeurt terwijl anderen zelfs niet weten wat te doen met hun bezit, vol ijdelheid pronken met hun zogezegde superioriteit en zo een spoor van verspilling achterlaten dat dit niet zou kunnen veralgemeend worden zonder de planeet te vernielen.”

Universele broederlijkheid

“Er kan geen gevoelsmatige band met de andere wezens in de natuur bestaan als ons hart niet tegelijk, teder, meelevend bezorgd is voor mensen. Men is duidelijk incoherent als men strijdt tegen de handel in bedreigde diersoorten en tegelijkertijd onverschillig blijft voor mensenhandel, zich het lot van de armen niet aantrekt of een ander die hem niet bevalt wil vernietigen. Alles is met elkaar verbonden. De zorg voor het milieu moet verbonden zijn met oprechte liefde voor mensen en met een ononderbroken engagement voor de problemen van de samenleving. Als het hart ten volle openstaat voor een universele verbondenheid, is niets of niemand uitgesloten van deze broederlijkheid.”

[…]

Lees meer in KERK & leven van 21 februari

Aswoensdag 2024

Het feestgedruis rond nieuwjaar is nog maar pas gaan liggen of we worden al opgeroepen om ons voor te bereiden op een nieuw feest, met name Pasen.
Deze voorbereiding begint met Aswoensdag of het begin van de veertigdagentijd.
In die veertig dagen voor Pasen worden we opgeroepen soberder te leven, te delen met hen die het minder goed hebben dan wij en ons te verdiepen in gebed.
De vastentijd herinnert ons aan het verhaal uit de bijbel waarin Jezus veertig dagen in de woestijn doorbracht zonder eten en drinken, maar in gebed en verbondenheid met de Vader.

Aswoensdag is een dag van boetedoening, waarop de gelovigen een kruisje van as op het voorhoofd krijgen getekend met de woorden: “Gij zijt gekomen uit as en tot as zult ge wederkeren”. Zo tonen zij berouw voor hun begane zonden, maar erkennen zij ook dat dat ze vergankelijke wezens zijn.

As is een teken van menselijke gebrekkigheid en sterfelijkheid. As is ook een teken van nieuw leven. In vroegere tijden werd met as gewassen: as heeft een reinigende kracht. Ook het afbranden van de stoppels op akkers maakt de grond vruchtbaar. As werd op het hoofd van zondaars gestrooid; as reinigt en geeft kracht tot nieuw leven. De as voor het askruisje is afkomstig van de verbrande en gezegende palmtakjes van de paasperiode van het voorgaande jaar. Als symbool betekent het dat de takjes van jubel en vreugde verbrand moeten worden – door de dood heengaan – om tot teken te worden van het kruis, de dood en de verrijzenis.

[…]

Lees meer in KERK & leven van 14 februari

Jan De Lil

Achttiende concert in de Anneessenreeks

Wil je eens naar een “not so classic”- orgelconcert?

De kerkraad Sint-Bartholomeus nodigt u van harte uit op dit 18e concert in de Anneessensreeks op zaterdag 23 maart, 20u in de Sint-Bartholomeuskerk op de Markt in Geraardsbergen.

Nicolas De Troyer, organist-titularis van de Sint-Baafskathedraal in Gent en Maarten Gossye, lichtkunstenaar uit Geraardsbergen, zorgen samen voor een muzikale en visuele topervaring!

Opener is de “Prélude” uit de Suite Op. 5 van Duruflé  die in het begin bijna mystiek klinkt. De ruimte ligt nog in het duister. In een traag maar onverbiddelijk crescendo wint de muziek aan kracht, en zwakt dan weer af tot een bedachtzame mijmering.
Ondertussen is ook het licht feller geworden.
Hiermee is de toon gezet voor een reeks bekende en minder bekende werken, afwisselend nieuwere klanken, barokmuziek van Franse componisten. En natuurlijk Bach. U hoort zijn geniale “Passacaglia”, en zijn “Duetto II” dat u met zijn zonnig begin op het verkeerde been zet, en dan gaandeweg een stuk wranger wordt.

De lichteffecten van Maarten slingeren zich doorheen al dit orgelgeweld, soms bevestigend, soms tegen de muziekstroom in.
Verwacht een indrukwekkende line up van klassieke en modernere orgelwerken, gecombineerd met spectaculaire lichteffecten!

Ready to be enlightened?

Veertigdagentijd 2024

Woensdag 14 februariAswoensdag
11.00 u. Asviering in Nederboelare
19.00 u. Asviering in Moerbeke

Elk weekend gaan de viering door zoals voorzien.
We maken hier enkel melding van extra activiteiten.

Vrijdag 16 februari
19.00 u. Geloofscafé in het Dekenaal Centrum, Zavel 15 te 9620 Zottegem of via Zoom

Zondag 18 februari- Eerste zondag van de vasten
Dinsdag 20 februari
09.00 u. Ochtendgebed in Geraardsbergen-Centrum

Zondag 25 februariTweede zondag van de vasten
Dinsdag 27 februari
09.00 u. Ochtendgebed in Geraardsbergen-Centrum

Vrijdag 1 maart
19.00 u. Geloofscafé in het Dekenaal Centrum, Zavel 15 te 9620 Zottegem of via Zoom

Zondag 3 maartDerde zondag van de vasten
Dinsdag 5 maart
09.00 u. Ochtendgebed in Geraardsbergen-Centrum

Zondag 10 maartVierde zondag van de vasten
09.30 u. Zandbergen viering met aansluitend koffiestop en bloemetjesverkoop
Dinsdag 12 maart
09.00 u. Ochtendgebed in Geraardsbergen-Centrum

Vrijdag 15 maart
19.00 u. Geloofscafé in het Dekenaal Centrum, Zavel 15 te 9620 Zottegem of via Zoom

Zondag 17 maartVijfde zondag van de vasten
09.30 u. Goeferdinge viering met aansluitend koffiestop
11.00 u. Geraardsbergen-Centrum viering met aansluitend koffiestop
Dinsdag 19 maart
09.00 u. Ochtendgebed in Geraardsbergen-Centrum
Donderdag 21 maart
19.00 u. Verzoeningsviering in Geraardsbergen-Centrum

Palm- en passiezondag
Zaterdag 23 maart
17.30 u. Nederboelare
Zondag 24 maart
09.30 u. Viane (samen met de vormelingen van Ophasselt en Zandbergen)
11.00 u. Geraardsbergen-Centrum
17.00 u. Nederboelare

Woensdag 27 maart
19.00 u. Chrismaviering in de St.-Baafskathedraal (Gent)

Donderdag 28 maartWitte Donderdag
09.00 u. Getijdengebed van Witte Donderdag in G’bergen-Centrum
19.00 u. Witte Donderdagviering in Goeferdinge

Vrijdag 29 maartGoede Vrijdag
09.00 u. Getijdengebed van Goede Vrijdag in Geraardsbergen-Centrum
15.00 u. Kruisweg in Geraardsbergen-Centrum
19.00 u. Kruishulde in Zandbergen

Zaterdag 30 maartStille Zaterdag
09.00 u. Getijdengebed van Stille Zaterdag in G’bergen-Centrum
20.00 u. Paaswake in Nederboelare

Zondag 31 maartPasen
11.00 u. Hoogfeest van Pasen in Geraardsbergen-Centrum
17.00 u. Nederboelare

Maandag 1 aprilPaasmaandag
19.00 u. Geloofscafé in het Dekenaal Centrum, Zavel 15 te 9620 Zottegem of via Zoom

Samen voor rechtvaardigheid, samen met Broederlijk delen

Zo klinkt de slogan van de campagne van Broederlijk Delen in 2024.Ondanks alles moeten we hoopvol blijven, moed en kracht bewaren in veranderende tijden. Ook bij Broederlijk Delen verliest men de moed niet. Als we terugblikken op projecten van de vorige jaren zien we lichtpuntjes vertelt een medewerker van Broederlijk Delen.

Hoop doet mensen opstaan

Tijdens de betoging in 1963 hield Martin Luther King op de trappen van het Lincoln Memorial zijn wel bekende toespraak “I Have a Dream“, waarin hij zijn hoop uitsprak dat mensen ooit op hun gedrag en niet op hun huidskleur beoordeeld zouden worden. Een jaar later, op 10 december 1964, kreeg hij de Nobelprijs voor de Vrede. Door deze man geïnspireerd stond een groep mensen op, ze verzetten zich tegen onrecht, zijn begonnen met actie te ondernemen. Overal waar mensen opstaan tegen onrecht komt er beweging, komen er lichtpuntjes, al is het een werk van lange adem die nooit voldaan lijkt.

Hoe het allemaal begon

Broederlijk Delen ontstond in 1961 als noodhulporganisatie. Kort na de onafhankelijkheid brak er een hongersnood uit in Kasaï, Congo. De Belgische bisschoppen riepen de bevolking op om solidair te zijn. Gelovigen werden uitgenodigd om hun vasten op een geëngageerde manier te beleven. Wat men uitspaarde door soberheid, kon worden gedeeld met de Congolese bevolking.
Hun oproep kreeg massaal gehoor. Een nieuwe vastenbeleving kreeg gestalte. Het klassieke drieluik ‘vasten als tijd van gebed, boete en werken van barmhartigheid’, werd vervangen door ’tijd van bezinning, bekering en solidariteit.’ “De band tussen solidariteit en versobering die toen werd gelegd, heeft Broederlijk Delen nooit meer losgelaten. “Daarna evolueerde Broederlijk Delen naar een ngo die op structurele manier aan ontwikkelingssamenwerking doet.

[…]

Lees meer in KERK & leven van 7 februari 2023

Iedereen is welkom op dinsdag 13 februari om 19.30 uur in Overboelare, parochiaal centrum, Grote Weg 235!

Ann Van Nieuwenhove